第三,“一夜情”遵循爱情的定律,既做到了在过程中与特定时段中的“专一”,又不搞“从一而终”。在中国,越来越多的人会在一生中多次结婚,次次专一而且多次离婚,次次合法。在离过婚的人已经占到城市总人口的4.5%的今天,也应该为这种“连续专一多偶”现象多少作一些道德准备。
第四,“一夜情”把性放回到它原来的位置上去,既不那么可怕又不那么宝贵。顺其自然而已。反过来看,那种鼓吹“一失足成千古恨”的传统道德并不完善。
潘绥铭认为,就像“一夜情”不是一坏全坏一样,“一夜情”也不可能是一好百好,一夜情肯定会带来害处。
潘绥铭:
男,中国人民大学性社会学研究所所长、中国人民大学社会学系教授,博士研究生导师;曾多次对全国各地色情场所进行深入调查研究,著有《存在与荒谬》等多部性学专著,被誉为“中国性学第一人”。
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