不仅如此，我们在基督教的宗教艺术中，也能看到许多与现代淫秽制品完全相同 的性虐待形象：赤裸的女人受到折磨，被肢解、被杀害，尽管原教旨主义的基督徒指 责淫秽作品是现代人远离宗教的一种表现，那也无济于事。在详细描绘女圣徒受难的 基督教绘画中，我们能看到赤身裸体的女人，和衣冠齐整，挥鞭持刀的男人，与现代 淫秽作品中的一模一样。芬兰国家博物馆藏有绘画大师弗兰克（Master Franke）作 于15世纪的一幅作品，上面是赤裸的圣徒芭芭拉被绑在一根柱子上（与现代淫秽作品 中的妇女形象极为相似）。她右边站着一位持鞭男人，左边另一个男人正一手握着她 的
乳房，一手持刀欲割。在另一幅画里，圣徒艾格尼丝（Agnes）也遭受着同样的命 运。迈尔斯描述道，“她的乳房已被割下，她在画中常常手托呈有自己硕大、结实的 乳房的盘子。”
迈尔斯接着说，为了对肉体的罪孽做出道德的警示，基督教艺术经常表现“罪人 ”按照一定程序遭受折磨，以示惩罚的画面。“那些受到诅咒的人，”她写道，“常 在与他们的罪恶相关的部位受到折磨；譬如，‘耽于肉欲的女人，她们的乳房和肚子 被 蛤蟆和令人恶心的蛇吸吮’。”?里与现代淫秽作品一样，妇女总是以?绳索或 铁链束缚的形象出现，对性折磨大加渲染。譬如在《地狱》这部作于1396年而至今仍 保存在意大利圣吉米尼阿诺（Gimigniano）的作品中，一个带面具的魔鬼正把一根锋
利的竿子，捅进一个被捆缚的女人的
阴道。在中世纪描绘被指控为女巫的妇女受审的 蚀画和雕刻里，我们可以看到与现代淫秽作品非常接近的形象，妇女被捆绑，被加上 枷锁，或全裸，或穿着很少的一点衣物，受到男人的折磨。
只不过我们所看到的并非是男人的幻想，而是男人制造的现实。因为这些艺术品 大部分是受教会委托而制作的，是男人为那些在现实生活中虐待妇女的男人创造的艺 术品。
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