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皇帝嫔妃之“互奸”策略

    日期:2006-03-15

  “后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”古代中国的后宫制度是最腐朽也最荒唐的制度。早在古代,就有人以宫内多“怨妇”,宫外多“旷夫”为由,劝谏皇帝开宫放人。也真有这样做的皇帝,我怀疑这样的皇帝是在“趁坡下驴”,甩掉包袱,或借机淘旧择鲜。现代人都能认识到后宫制度不合理,却往往停留在杜牧慨叹“有不得见者,三十六年”的水平上。当然,历史学家也有 document.write("");ad_dst = ad_dst+1;

  从经济角度批判后宫制度的,认为后宫佳丽和太监是百姓的沉重负担,是帝国的恶性肿瘤。下面,让我从进化论性学角度说一说后宫制度的荒唐性……

  “哥们儿”还需殚精竭虑“伟”而“刚”吗?

  不与驴马相比,而与猿猴相比,人类的阴茎有三大特点:一,粗大,大猩猩比人体格大,阴茎却只有指头粗细;二,没有骨头,猿猴的阴茎里都有阴茎骨;三,勃起后没有伸缩性,只能由全身运动来带动,所以《红楼梦》中有“大动”之说。这些特征都是人类在进化中新获得的,因而是人类体质进化研究必须解释的。

  我实在解释不了人类阴茎的这三大特征究竟是怎样获得的,只能论证具有了这三大特征的人类阴茎之生物完美性。

  黑格尔在《美学》一书中讲了这样一个印度神话故事(陈醉在《裸体艺术论》中引用过):湿婆与乌玛性交,持续了100年之久,宇宙为之震荡起来;诸神恐惧,求他停下;湿婆把精液射到了地上,地上陡然而起一座大山;而乌玛从此诅咒一切当丈夫的男人。

  这则故事夸张地反映了人类性生活中的一些本质性特征。“持续一百年”云云,反映的是所有男人在性交时的一种愿望。持续一百年,也没有满足女人,这反映的是女人不容易达到性高潮这一实际情况。宇宙为之震荡,诸神恐惧,这反映了人类男性对性交伤身的担心。

  假如人类的阴茎里还保留有灵长目祖先阴茎里肯定有的阴茎骨,东西南北“门”的“哥们儿”还需要如此殚精竭虑地“伟”而“刚”吗?

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