天才同性恋王尔德的毁灭

　 　 日期：2006-08-06

　　只有王尔德超越了自己的苦难，进而把他正在经历的苦难转变为对人生、艺术的思索时，他的苦难才对别人，或者是对后人有意义。他发现了痛苦后面深刻的意义，他窥见了艺术与苦难的必然联系，他说，只有痛苦，人们才能发现自己以前从未发现的东西，才能以一种不同的出发点来接近历史的全部，他说，悲哀是人所能表现出的最高贵的感情，同时也是一切伟大艺术的典型和试金石。他说，在欢乐和欢笑的后面，或许还有粗暴、生硬和无感觉的东西，但悲哀之后只有悲哀，痛苦和欢乐不同，它不戴面具。

　　王尔德称基督是最伟大的艺术家，但他忘了，即使是基督其实都是无法承受绝对的苦难的。如果没有那么多的人为基督的苦难哭泣，那基督的苦难就会是一个没有观众的独角戏，他会在被钉死前，死于绝对的孤独与苦难。所以当达利把自己化作基督钉在十字架上的时候，没忘了让他美丽的妻子刚好从十字架下走过，投去温情，爱怜，悲悯的一瞥。

　　对于那些死于苦难的人，我真的希望有天堂存在，好使他们苦难的心在那里得到抚慰，但我知道天堂大抵是不存在的，所以我只能不住地为他们的命运叹息和哭泣。到最后，分不清叹的是别人，还是自己。

　　王尔德深爱自己的孩子，特别是大儿子，但他不知道他死后十几年，他的大儿子在一战中被一个德国狙击手击毙，如果他还活着，岂不柔肠寸断？　　



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